Ilmu Alamiah Dasar (Asal Usul Kehidupan)

BAB I

PENDAHULUAN

 

 

1.1 Latar Belakang

Bagi kebanyakan orang, pertanyaan "apakah manusia berasal dari kera atau tidak" muncul dalam benak mereka ketika teori Darwin disebutkan. Tapi sebelum membahas masalah ini, sebenarnya masih terdapat beragam pertanyaan yang harus dijawab oleh teori evolusi. Pertanyaan pertama adalah bagaimana makhluk hidup pertama muncul di bumi.

Evolusionis menjawab pertanyaan ini dengan mengatakan bahwa makhluk hidup pertama adalah sel tunggal yang terbentuk dengan sendirinya dari benda mati secara kebetulan. Menurut teori ini, pada saat bumi masih terdiri atas bebatuan, tanah, gas dan unsur lainnya, suatu organisme hidup terbentuk secara kebetulan akibat pengaruh angin, hujan dan halilintar. Tetapi, pernyataan evolusi ini bertentangan dengan salah satu prinsip paling mendasar biologi: Kehidupan hanya berasal dari kehidupan sebelumnya, yang berarti benda mati tidak dapat memunculkan kehidupan.  

Kepercayaan bahwa benda mati dapat memunculkan kehidupan sebenarnya sudah ada dalam bentuk kepercayaan takhayul sejak abad pertengahan. Menurut teori ini, yang disebut "spontaneous generation", tikus diyakini dapat muncul secara alami dari gandum, atau larva lalat muncul "tiba-tiba dengan sendirinya secara kebetulan" dari daging. Saat Darwin mengemukakan teorinya, keyakinan bahwa mikroba dengan kemauan sendiri membentuk dirinya sendiri dari benda mati juga sangatlah umum.

Penemuan biologiwan Prancis, Louis Pasteur, mengakhiri kepercayaan ini. Sebagaimana perkataannya: "Pernyataan bahwa benda mati dapat memunculkan kehidupan telah terkubur dalam sejarah untuk selamanya".Setelah Pasteur, para evolusionis masih berkeyakinan bahwa sel hidup pertama terbentuk secara kebetulan. Namun, semua percobaan dan penelitian yang dilakukan sepanjang abad ke-20 telah berakhir dengan kegagalan. Pembentukan "secara kebetulan" sebuah sel hidup tidaklah mungkin terjadi, bahkan untuk membuatnya melalui proses yang disengaja di laboratorium tercanggih di dunia pun ternyata tidak mungkin.

Oleh karenanya, pertanyaan tentang bagaimana makhluk hidup pertama muncul telah menempatkan teori evolusi dalam kesulitan sejak awal. Salah satu tokoh utama pendukung teori evolusi tingkat molekuler, Prof. Jeffrey Bada, membuat pengakuan berikut ini: SPONTANEOUS GENERATION: TAKHAYUL ABAD PERTENGAHAN

Di antara kepercayaan takhayul yang diyakini masyarakat abad pertengahan adalah benda mati dapat memunculkan kehidupan dengan sendirinya secara tiba-tiba. Saat itu diyakini, misalnya, katak dan ikan terbentuk dengan sendirinya dari lumpur di dasar sungai. Di kemudian hari terungkap, hipotesis yang dikenal sebagai "spontaneous generation (kemunculan tiba-tiba)" ini adalah kebohongan belaka. Akan tetapi, di kemudian hari dengan skenario yang sedikit berbeda, kepercayaan ini dihidupkan kembali dengan nama "teori evolusi".

Saat ini, ketika kita meninggalkan abad keduapuluh, kita masih dihadapkan pada masalah terbesar yang belum terpecahkan pada saat kita memasuki abad keduapuluh.

1.2 Rumusan Masalah

1. Bagaimanakah Asal usul kehidupan itu?

2. Bagaimana kehidupan muncul pertama kali di bumi?

1.3 Tujuan

Mengetahui tentang asal usul kehidupan dan mengetahui kehidupan yang muncul pertama kali di muka bumi.

 

BAB II

PEMBAHASAN

 

 

2.1 Asal Kehidupan Menurut Al-Qur'an

Pertanyaan: Allah, dalam beberapa bagian dari Quran menyatakan bahwa asal mula manusia adalah air dan di bagian lain dari Quran yang liat nya? Sepertinya kontradiksi? Silahkan mengklarifikasi kebingungan dalam masalah ini.

Sesungguhnya segala puji bagi Allah, kita memuji-Nya dan mencari bantuan-Nya dan minta pengampunan-Nya, dan kita berlindung kepada Allah dari kejahatan diri kita dan perbuatan jahat kita. Siapa Allah memilih untuk membimbing, tidak ada yang dapat menyesatkan dirinya dan menyesatkan siapa yang Dia memilih, tidak ada yang bisa membimbingnya. Aku bersaksi bahwa tidak ada memiliki hak untuk disembah kecuali Allah saja, tidak memiliki mitra, dan aku bersaksi bahwa (wa sallam 'alayhi' shallallahu (damai dan rahmat atasnya) (melihat)) Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya.

Adapun apa yang berikut: Sesungguhnya pidato yang paling benar adalah firman Allah dan petunjuk terbaik adalah petunjuk Muhammad (saw) dan yang paling buruk urusan adalah hal baru dan kebaruan setiap inovasi dan setiap inovasi akan sesat dan setiap akan sesat dalam Api (neraka). Aku meminta Allah untuk membimbing kita dengan yang layak - sesungguhnya Dia adalah salah satu yang mempunyai wewenang atas itu dan memiliki kekuatan untuk melakukannya.

Quran sangat canggih dan menyeluruh dalam menangani narasi kisah kehidupan pada berbagai tingkat pemahaman. Hal ini memiliki banyak lapisan pengetahuan dalam kalimat, yang dapat digali sebagai masyarakat dan ilmu pengetahuan menjadi cukup canggih untuk decipherer itu, memahami tanda-tanda dan menghargai keagungan dan kebijaksanaan Author nya. Hal ini membuat Quran universal dan berlaku sepanjang waktu, mengkonfirmasikan sebagai satu-satunya kitab abadi ditulis oleh perancang dan Pencipta alam semesta dan semua yang di dalamnya, semua yang mengelilinginya dan semua yang di luar itu.
Allah Says:

5 فلينظر الإنسان مم خلق

Sura 86 - At-Tariq [The Star Morning, The Nightcomer] ayat 5-5:
5. Sekarang mari kita manusia tetapi berpikir dari apa dia diciptakan!

Dalam orang ini mengingatkan dengan kelemahan jika asalnya dari mana ia diciptakan. Tujuan itu adalah untuk membimbing manusia untuk menerima (kenyataan dari) akhirat, karena siapa pun yang mampu memulai penciptaan, maka Dia juga mampu mengulanginya dengan cara yang sama.
Hal ini seperti yang Allah berfirman:

27. وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه وله المثل الأعلى في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

Sura 30 - Ar-Room [Roma, The Bizantium] ayat 27-27:
27. Dia-lah yang mulai (proses) penciptaan, kemudian mengulanginya, dan bagi-Nya itu adalah yang paling mudah. Kepunyaan-Nya lah rupa loftiest (bisa kita pikirkan) di langit dan bumi, sebab Dia Maha Perkasa, penuh hikmat.

Pada kalimat ini, kita akan melihat bagaimana Allah alamat subyek dengan satu proposisi tunggal; menggambarkan kecanggihan dan besarnya, Pengetahuan Allah Kebijaksanaan dan Mulia. Sesungguhnya, Allah Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana.

Sebagai contoh, ketika Allah menyatakan dalam Quran bahwa Dia telah menciptakan semua makhluk hidup dari air, hal ini merujuk sebagai berikut:
1. Semua makhluk hidup berasal dari air, molekul dan mikroba, ini adalah awal sederhana dari semua organisme hidup dari tumbuhan ke hewan. Air adalah sebuah blok bangunan kehidupan, tanpa yang hidup tidak mungkin.

2. Semua organisme hidup dibangun dari batu bata sel, ilmu pengetahuan sekarang menegaskan bahwa 80% persen sel terdiri dari air dan 20% lainnya terdiri dari Karbon / materi.

3. Menurut pengetahuan dan kemajuan ilmiah hari ini, Kehidupan di kerajaan binatang dimulai dengan aktivitas seksual antara pasangan. Ini aktivitas seksual adalah untuk membantu transfusi cairan, (sperma) laki-laki dan perempuan (Telur). Sekali lagi, kita melihat bahwa kehidupan dimulai dari setetes air.

4. Akhirnya, tanah liat yang disebutkan dalam Quran merujuk pada materi yang kita kenal sebagai karbon, yang merupakan kain sel, yang membentuk tubuh fisik. Sel-sel seperti batu bata yang membentuk bangunan. Batu bata dapat digunakan untuk membangun rumah lumpur atau sebuah istana untuk raja. Dengan demikian, sel-sel membentuk organisme hidup terkecil sampai makhluk hidup terbesar kita tahu. Puting ilmu samping, jika Anda bertanya yang paling primitif dari masyarakat kita untuk mengumpulkan suatu zat dari tanah liat, Anda akan menemukan bahwa mereka akan mengumpulkan tanah, mereka kemudian akan mencampurnya dengan air untuk membuat lengket dan perekat seperti bahan yang akan digunakan untuk cetakan dan bentuk. Oleh karena itu apa yang mereka gunakan adalah air untuk menjaga setiap dan setiap butir tanah bersama-sama. Hal ini menggambarkan temuan ilmiah, bahwa karbon (tanah liat) dan air merupakan komponen dasar kehidupan.

5. Al Qur'an menjelaskan bagaimana Allah menciptakan Adam:      

26. ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون

 Surah 15 - Al-Hijr [Al-Hijr, Stoneland, Kota Rocky] Ayat 26-26:
26. Kami menciptakan manusia dari tanah liat terdengar, dari lumpur dicetak menjadi berbentuk;

Juga:      

7. الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين

8. ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين
  

    Sura 32 - As-Sajdah [The Sujud, Ibadah, Adorasi] ayat 7-8:
7. Dia-lah yang membuat segala sesuatu yang Dia telah menciptakan yang paling baik: Ia mulai penciptaan manusia dengan (tidak lebih dari) tanah liat,
8. Dan membuat keturunannya dari saripati sifat cairan hina:

Jadi jelas bahwa Allah menyatakan melampaui segala kebingungan dan kontradiksi itu, Adam diciptakan dari terdengar Clay (lumpur dicetak menjadi berbentuk), dan progeni dari esensi cair.

Kebingungan atau kontradiksi yang sesungguhnya tidak dalam Quran tetapi dalam keterbatasan pengetahuan dan pemahaman. Kita perlu mengembangkan rasa lebih baik dalam memahami sebelum pencarian kita untuk jawaban. Tentunya, jawaban ada di sana, tapi pertama-tama pertanyaan yang benar perlu bertanya, dan seperti yang kita tahu, mengajukan pertanyaan yang tepat memerlukan tingkat tertentu pengetahuan itu sendiri. Oleh karena itu seperti yang kita, manusia-makhluk, mengembangkan pengetahuan dan pemahaman tentang lingkungan kita, kita menjadi lebih dan lebih sadar akan tanda-tanda Allah yang tidak dapat dipungkiri. Jadi secara alami kita bertanya dan pertanyaan diri kita untuk lebih memahami tujuan hidup kita, dan untuk memahami bahwa, asal-usul keberadaan kita.

Akuntansi Al-Quran tentang penciptaan kehidupan ini sejalan dengan pemikiran ilmiah modern tentang perkembangan alam semesta dan kehidupan di bumi. Muslim mengakui bahwa kehidupan yang dikembangkan oleh desain dan kehendak Allah, dan kekuasaan Allah dan kebebasan yang ada di balik itu semua. Deskripsi penciptaan dalam Al-Qur'an ditetapkan dalam konteks untuk mengingatkan para pembaca, keagungan Allah pengetahuan dan kebijaksanaan.
13. ما لكم لا ترجون لله وقارا
14. وقد خلقكم أطوارا
15. ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا
16. وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا
17. والله أنبتكم من الأرض نباتا

Sura 71 - [Nuh] Nabi Nuh Ayat 13-17:

13. "'Apa yang terjadi dengan Anda, tempat kamu tidak berharap Anda untuk kebaikan dan panjang-penderitaan kepada Allah, -

14. "'Melihat bahwa Dialah yang telah menciptakan kamu dalam beberapa tingkatan kejadian?

15. "'Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit yang di atas yang lain,

16. "'Dan membuat bulan cahaya di tengah-tengah mereka, dan membuat matahari sebagai (Glorious) Lamp?

17. "" Dan Allah telah menciptakan kamu dari bumi tumbuh (bertahap),

 

 

2.2 KEBENARAN YANG NYATA: PENCIPTAAN

Ketika ilmu pengetahuan menghancurkan teori evolusi yang berusaha menjelaskan berbagai bentuk kehidupan sebagai perkembangan yang terjadi secara kebetulan, ini berarti ilmu pengetahuan menunjukkan adanya penciptaan sempurna di alam. Semua makhluk hidup muncul menjadi ada melalui penciptaan oleh Allah.

Teori evolusi menyatakan bahwa kehidupan adalah hasil karya peristiwa "kebetulan". Akan tetapi, seluruh bukti ilmiah yang telah diuraikan dalam buku ini menunjukkan ketidakbenarannya. Kehidupan diciptakan dengan rancangan yang terlalu sempurna untuk dapat diterangkan melalui peristiwa kebetulan. Kepercayaan terhadap peristiwa "kebetulan" ini lahir pada abad ke-19 ketika terdapat keyakinan bahwa makhluk hidup memiliki struktur sederhana. Kepercayaan ini kemudian terbawa sampai abad ke-20 untuk tujuan ideologis. Namun, kini masyarakat ilmiah mengakui betapa pernyataan ini ternyata tidak masuk akal, dan sejumlah besar ilmuwan mengakui kehidupan sebagai hasil karya Pencipta yang Maha Kuasa. Chandra Wickramashinge menggambarkan kenyataan yang dihadapinya sebagai ilmuwan yang selama bertahun-tahun telah diindoktrinasi untuk percaya pada mitos "kebetulan":

Sejak menjalani pelatihan pertama kali sebagai seorang ilmuwan, saya sungguh mengalami pencucian otak agar percaya bahwa ilmu pengetahuan tidak dapat diselaraskan dengan segala sesuatu yang berhubungan dengan penciptaan sengaja. Gagasan ini harus dihilangkan dengan susah payah. Saat ini saya tidak dapat menemukan alasan rasional untuk membantah pandangan yang mengajak kepada Tuhan. Kita terbiasa dengan pikiran yang terbuka; sekarang kita menyadari bahwa satu-satunya jawaban masuk akal tentang kehidupan ini adalah penciptaan -dan bukan pengaturan secara acak dan kebetulan.

DARI SEL TUNGGAL HINGGA MANUSIA

Penciptaan manusia dalam rahim seorang ibu adalah sebuah keajaiban tersendiri. Penyatuan antara sperma dan sel telur menghasilkan satu sel hidup. Kemudian sel ini membelah dan memperbanyak diri. Sel-sel yang sedang membelah ini mulai membentuk sel-sel yang berbeda-beda jenisnya, mengikuti sebuah perintah rahasia. Sel-sel ini mengalami penyusunan dan pengaturan untuk membentuk tulang, mata, hati, pembuluh darah atau kulit. Setelah melalui proses yang sangat rumit ini, sebuah sel tunggal pada akhirnya berubah menjadi seorang manusia sempurna. Allah menyeru manusia agar memikirkan penciptaan ini:

"Hai manusia, apakah yang telah memperdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah. Yang telah menciptakan kamu lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan (susunan tubuh)mu seimbang, dalam bentuk apa saja yang Dia kehendaki, Dia menyusun tubuhmu." (QS. Al Infithaar, 82:6-8)

Seseorang tidak perlu mengunjungi laboratorium biokimia atau tempat-tempat penggalian fosil agar dapat melihat kebenaran yang sangat nyata ini. Siapa pun dapat melihat bukti penciptaan di segenap penjuru dunia mana pun dengan menggunakan hati nurani dan akalnya. Ia dapat dengan mudah menangkap hikmah, ilmu pengetahuan dan kekuasaan tak terbatas dari Penciptanya hanya dengan memikirkan bagaimana ia dapat tumbuh menjadi seorang manusia yang mampu membaca dan memahami baris-baris tulisan ini, padahal awalnya dia hanyalah setetes air (mani).

ASAL USUL TETUMBUHAN

Kehidupan di bumi dikelompokkan ke dalam lima (atau enam) kerajaan (kingdom) oleh para ilmuwan. Sejauh ini, kita telah memusatkan perhatian terutama pada kerajaan terbesar, yakni hewan. Pada bab-bab sebelumnya, kita membahas asal usul kehidupan itu sendiri, mempelajari protein, informasi genetis, struktur sel dan bakteri, masalah-masalah seputar dua kerajaan lainnya, yaitu Prokaryotae dan Protista. Namun, sampai di sini, masih ada masalah penting lain yang perlu kita perhatikan—asal usul kerajaan tetumbuhan (Plantae).

Kita mendapatkan gambar yang sama tentang asal usul tumbuhan seperti yang kita temui ketika mengkaji asal usul hewan. Tumbuhan memiliki struktur-struktur yang sangat rumit, dan mustahil struktur-struktur ini muncul karena pengaruh kebetulan dan berevolusi dari yang satu ke yang lain. Catatan fosil menunjukkan bahwa pelbagai kelas tumbuhan muncul tiba-tiba di dunia, dengan sifat-sifat khas masing-masing, dan tanpa didahului masa evolusi.

 

 

Asal Usul Sel Tumbuhan

Seperti sel-sel hewan, sel-sel tumbuhan termasuk ke jenis sel yang disebut "eukariotis." Ciri yang sangat khusus sel-sel ini adalah memiliki inti sel dan di dalam inti ini, terletak molekul DNA tempat informasi genetis dikodekan. Di sisi lain, beberapa makhluk bersel tunggal seperti bakteri tak memiliki inti sel, dan molekul DNA mengapung bebas di dalam sel. Jenis sel kedua ini disebut "prokariotis." Jenis struktur sel ini, dengan DNA bebas yang tidak terkurung di dalam inti, adalah suatu rancangan ideal bagi bakteri, karena memungkinkannya melakukan proses yang sangat penting—dari sudut pandang bakteri—yakni, proses pemindahan plasmida (alias pemindahan DNA antarsel).

Karena diharuskan menata makhluk-makhluk hidup menurut deretan "dari yang sederhana ke yang rumit," teori evolusi menganggap bahwa sel prokariotis itu sederhana, dan sel eukariotis berevolusi darinya.

Sebelum melangkah ke ketaksahihan pernyataan ini, akan bermanfaat untuk menunjukkan bahwa sel-sel prokariotis sama sekali tidak "sederhana." Suatu bakteri memiliki sekitar 2 ribu gen; setiap gen mengandung sekitar seribu huruf (rantai). Berarti, informasi di dalam DNA satu bakteri itu sekitar 2 juta huruf panjangnya. Menurut perhitungan ini, informasi itu setara dengan 20 buku cerita, masing-masing dengan 100 ribu kata. Setiap perubahan informasi dalam di kode DNA bakteri akan demikian merusak sampai-sampai meruntuhkan keseluruhan sistem kerja bakteri. Sebagaimana telah kita lihat, suatu kesalahan dalam kode genetis bakteri berarti bahwa sistem kerja akan salah berjalan—yakni, sel akan mati.

Di samping struktur yang peka ini, yang menolak perubahan coba-coba, fakta bahwa tidak ditemukan "bentuk peralihan" antara bakteri dan sel-sel eukariotis membuat pernyataan evolusionis tidak beralasan. Misalnya, evolusionis terkenal Turki, Profesor Ali Demirsoy, mengakui ketiadaan dalil bagi skenario bahwa sel-sel bakteri berevolusi menjadi sel-sel eukariotis, dan lalu menjadi organisme rumit yang tersusun dari sel-sel ini:

Salah satu tahap tersulit untuk dijelaskan di dalam evolusi adalah menerangkan secara ilmiah bagaimana organel-organel dan sel-sel rumit berkembang dari makhluk-makhluk sederhana ini. Tiada bentuk peralihan telah ditemukan di antara kedua bentuk. Makhluk-makhluk bersel tunggal dan banyak mempunyai semua struktur rumit ini, dan, dengan cara apa pun, belum ada makhluk atau kelompok telah ditemukan berorganel dengan susunan yang lebih sederhana atau lebih mendasar. Dengan kata lain, organel-organel yang dimiliki telah berkembang sebagaimana adanya. Organel-organel ini tak memiliki bentuk-bentuk sederhana dan mendasar.

 

 

2.3 Teori Asal Usul Kehidupan

Teori tentang asal-usul kehidupan yang pernah disusun oleh para ahli di antaranya:

1. Kehidupan diciptakan oleh zat supranatural (ghalib) pada saat istimewa (teori kreasi khas)
   
2. Kehidupan muncul dari benda tak hidup pada berbagai kesempatan (teori generatio spontanea)
   
3. Kehidupan tidak berasal-usul (keadaan mantap)
   
4. Kehidupan datang di planet ini dari mana saja (teori kosmozoan)
   
5. Kehidupan muncul berdasar hukum fisika-kimia (evolusi biokimia)
   

Kita akan membahas teori no. 2 (teori generatio spontanea) dan teori no. 5 (evolusi biokimia).

Teori Generatio Spontanea

Disebut juga teori Abiogenesis pelopornya seorang ahli filsafat zaman Yunani Kuno Aristoteles (384-322 SM) yang berpendapat bahwa makhluk hidup terjadi begitu saja pendapat ini masih terus bertahan sampai abad kc 17 -18 Anthony van Leenwenhoek (abad ke 18) berhasil membuat mikroskop dan melihat jasad renik di dalam air bekas rendaman jerami penemuan Leeuwenhoek (salah seorang penganut teori abiogenesis) memperkuat teori generatio spontanea teori terbukti makhluk hidup berasal dari benda mati (jasad renik berasal dari air bekas rendaman jerarni).

Beberapa ahli berusaha mengadakan penelitian untuk menyangkal teori generatio spontanea antara lain Franscesco Redi, Spallanzani dan Louis Pasteur.

Percobaan Redi dan Spallanzani masih belum dapat menumbangkan teori generatio spontanea karena menurut pendapat para pendukung teori tersebut bahwa untuk dapat timbul kehidupan secara spontan dari benda mati diperlukan gaya hidup dan gaya hidup pada percobaan Spallanzani dan Redi tidak dapat melakukan fungsinya karena stoples dan labu percobaan tersumbat rapat-rapat.

Pasteur mencoba memperbaiki percobaan Spallanzani dengan menggunakan tabung kaca berbentuk leher angsa atau huruf S untuk menutup labu walaupun labu tersumbat udara sebagai "sumber gaya hidup" dapat masuk ke dalam labu. Dengan percobaan ini Pasteur berhasil menumbangkan teori generatio spontanea

Evolusi Kimia

Menerangkan bahwa terbentuknya senyawa organik terjadi secara bertahap dimulai dari bereaksinya bahan-bahan anorganik yang terdapat di dalam atmosfer primitif dengan energi halilintar membentuk senyawa-senyawa organik kompleks.Stanley Miller mencoba mensimulasikan kondisi atmosfer purba di dalam skala laboratorium.

Miller memasukkan gas H2, CH4 (metan), NH3 (amonia) dan air ke dalam alat. Air dipanasi sehingga uap air bercampur dengan gas-gas tadi. Sebagai sumber energi yang bertindak sebagai "halilintar" agar gas-gas dan uap air bereaksi, digunakan lecutan aliran listrik tegangan tinggi. Ternyata timbul reaksi, terbentuk senyawa-senyawa organik seperti asam amino, adenin dan gula sederhana seperti ribosa.

Hasil percobaan di atas memberi petunjuk bahwa satuan-satuan kompleks di dalam sistem kehidupam seperti lipid, gula, asam amino, nukleotida dapat terbentuk di bawah kondisi abiotik. Yang menjadi masalah utama adalah belum dapat terjawabnya bagaimana mekanisme peralihan dari senyawa kompleks menjadi makhluk hidup yang paling sederhana.

Evolusi Biologi

Alexander Oparin mengemukakan di dalam atmosfer primitif bumi akan timbul reaksi-reaksi yang menghasilkan senyawa organik dengan energi pereaksi dari radiasi sinar ultra violet. Senyawa organik tersebut merupakan "soppurba" tempat kehidupan dapat muncul. Senyawa organik akhirnya akan membentuk timbunan gumpalan (koaservat). Timbunan gumpalan (koaservat) yang kaya akan bahan-bahan organik membentuk timbunan jajaran molekul lipid sepanjang perbatasan koaservat dengan media luar yang dianggap sebagai "selaput sel primitif" yang memberi stabilitas pada koaservat.

Meskipun begitu Oparin tetap berpendapat amatlah sulit untuk nantinya koaservat yang sudah terbungkus dengan selaput sel primitif tadi akan dapat menghasilkan "organisme heterotrofik" yang dapat mereplikasikan dirinya dan mengambil nutrisi dari "sop purba" yang kaya akan bahan-bahan organik dan menjelaskan mekanisme transformasi dari molekul-molekul protein sebagai benda tak hidup ke benda hidup.

Teori evolusi kimia telah teruji melalui eksperimen di laboratoriurn, sedang teori evolusi biologi belum ada yang menguji secara eksperimental. Walaupun yang dikemukakan dalam teori itu benar, tetap saja belum dapat menjelaskan tentang dari mana dan dengan cara bagaimana kehidupan itu muncul, karena kehidupan tidak sekadar menyangkut kemampuan replikasi diri sel. Kehidupan lebih dari itu tidak hanya kehidupan biologis, tetapi juga kehidupan rohani yang meliputi moral, etika, estetika dan inteligensia

Salah satu sifat asli Al-Quran, adalah bahwa untuk mengilustrasikan penegasan yang berulang-ulang tentang ke-Mahakuasaan Tuhan, Kitab tersebut merujuk kepada suatu keragaman gejala alam. Dalam hal sejumlah besar fenomena ini ia juga memberikan suatu uraian terinci tentang cara fenomena-fenomena itu berevolusi -penyebab-penyebab dan akibat-akibatnya. Kesemua rincian ini pantas untuk diperhatikan. Pernyataan-pernyataan yang dikandung oleh Al-Quran tentang manusia, adalah di antara yang paling mengejutkan saya ketika saya membaca kitab tersebut untuk pertama kalinya dalam bahasa Arab aslinya. Hanya yangaslinya sajalah yang bisa menjelaskan makna sejati pernyataan-pernyataan yang amat sering disalahterjemahkandisebabkan alasan-alasan yang disebut di atas.

Yang menjadikan penemuan-penemuan ini sangat penting adalahbahwa kesemuanya itu merujuk pada banyak pengertian yangbelum dikenal pada saat saat Al-Quran diwahyukan kepadamanusia dan yang -baru empat belas abad kemudian- terbuktisepenuhnya selaras dengan sains modern. Dalam konteks ini
sama sekali tak perlu mencari-cari penjelasan-penjelasanpalsu yang cenderung muncul di beberapa publikasi dan bahkandi dalam sejarah-sejarah ilmu kedokteran yang di dalamnyaMuhammad dianggap sebagai memiliki kemampuan-kemampuankedokteran (sebagaimana juga Al-Quran disebut-sebut sebagaimengandung resep-resep kedokteran, suatu gagasan yangsepenuhnya tidak tepat).

 

 

BAB III

PENUTUP

 

 

3.1 Kesimpulan

Hal yang penting adalah ilmu pengetahuan telah menegaskan kebenaran yang disaksikan oleh agama dari sejak awal sejarah hingga sekarang. Allah menciptakan alam semesta dan semua makhluk hidup di dalamnya dari ketiadaan. Dan Allah juga menciptakan manusia dari ketiadaan dan memberkatinya dengan tak terhitung sifat. Kebenaran ini telah disampaikan kepada manusia sejak zaman dahulu oleh para nabi, dan diungkapkan di dalam kitab-kitab suci. Setiap nabi telah mengabarkan kepada umatnya bahwa Allah menciptakan manusia dan semua makhluk hidup. Injil dan Al Qur'an keduanya mengabarkan tentang penciptaan dengan cara yang sama.

Di dalam Al Qur'an, Allah berfirman pada sejumlah ayat bahwa Dialah yang menciptakan alam semesta dan semua makhluk di dalamnya dari ketiadaan, dan menata semuanya tanpa cela. Pada ayat berikut, dinyatakan bahwa alam semesta dan apa-apa di dalamnya diciptakan:

Sesungguhnya Tuhanmu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas 'arasy. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan (diciptakanNya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang, (masing-masing) tunduk kepada perintahNya. Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah, Maha Suci Allah, Tuhan semesta alam. (QS. Al A'râf, 7: 54)

Sama seperti Allah menciptakan segala sesuatu yang ada, Dia juga menciptakan bumi yang kita huni saat ini, dan membuatnya mampu mendukung kehidupan. Fakta ini diungkapkan di dalam ayat-ayat tertentu:

Dan Kami telah menghamparkan bumi dan menjadikan padanya gunung-gunung, dan Kami tumbuhkan padanya segala sesuatu menurut ukuran. Dan Kami telah menjadikan untukmu di bumi keperluan-keperluan hidup, dan (Kami menciptakan pula) makhluk-makhluk yang kamu sekali-kali bukan pemberi rizki kepadanya. (QS. Al Hijr, 15: 19-20)

Dan Kami hamparkan bumi itu dan Kami letakkan padanya gunung-gunung yang kokoh, dan Kami tumbuhkan padanya segala macam tanaman yang indah dipandang mata. (QS. Qâf, 50: 7)

Ayat-ayat di atas menyampaikan bahwa semua tumbuhan diciptakan oleh Allah. Semua tumbuhan, baik yang diketahui maupun yang tidak, semua pohon, rumput, buah, bunga, rumput laut, dan sayuran diciptakan oleh Allah.

Dan hal yang sama pun berlaku untuk hewan. Semua jutaan spesies hewan yang hidup, atau pernah hidup, di bumi, diciptakan oleh Allah. Ikan, reptil, burung, mamalia, kuda, jerapah, bajing, rusa, burung gereja, elang, dinosaurus, paus, dan merak, semuanya diciptakan dari ketiadaan oleh Allah, Tuhan yang memiliki kemahiran dan pengetahuan tak terhingga. Penciptaan aneka ragam spesies makhluk hidup oleh Allah disebutkan dalam sejumlah ayat:

Dan Allah telah menciptakan semua jenis hewan dari air, maka sebagian dari hewan itu ada yang berjalan di atas perutnya dan sebagian berjalan dengan dua kaki, sedang sebagian (yang lain) berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. An Nûr, 24: 45)

Dan Dia telah menciptakan binatang ternak untukmu; padanya ada (bulu) yang menghangatkan dan berbagai manfaat, dan sebagiannya engkau makan. (QS. An Nahl, 16: 5)

Dan Allah menciptakan manusia dengan cara yang tepat sama. Hal ini diungkapkan di dalam Al Qur'an bahwa Adam, manusia pertama, diciptakan dari tanah, dan semua manusia selanjutnya muncul dari satu sama lain lewat sejenis cairan hina (mani). Lebih jauh lagi, manusia memiliki ruh yang ditiupkan ke jasadnya, tidak seperti spesies-spesies lain di bumi. Al Qur'an mengatakan yang berikut tentang kebenaran penciptaan manusia:

Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya, dan Yang memulai penciptaan manusia dari tanah. Kemudian Dia menjadikan keturunannya dari saripati air yang hina (air mani). (QS. As Sajdah, 32: 7-8)

 

3.2 Daftar Pustaka

http://articles.challengeyoursoul.com/index.php?articleId=43&categoryId=9

http://www.harunyahya.com/indo/buku/menyanggah01.htm

http://www.google.co.id/search?hl=id&client=firefox-a&rls=org.mozilla%3Aid%3Aofficial&q=asal+usul+tumbuhan&aq=f&aqi=g2&aql=&oq=&gs_rfai=

Yunus, Rusman, dkk. Teori Drein dalam Pandangan Sains dan Islam, Depok, PRESTASI, 2006

Wattimena, Reza. Filsafat dan Sains, Jakarta, Grasindo, 2010